عودة

بعد انقطاع لفترة موش قليلة أرجع تاني لصفحات المدونة عشان اكتب
اكتب عن الإنسان اللي مهما طال بيه العمر أو قصر مسيره هينتهي ويكون ذكري
تخيل ان بين لحظة والتانية تنتهي وميكونلكش وجود في حياه الناس
التخيل صعب وفي الغالب مرفوض كلنا بنحب الحياة وبنحب نعيشها علي انها مش هتنتهي بينا إلا لما نكون انتهينا من احلامنا وطموحاتنا واللي طبعا عمرها ماهتنتهي
فجأة وانا في عز تفكري في مستقبلي واحلامي بيه اصعق بخبر اصابة جاره عزيزة عليا بالمرض الخبيث
فعلا صعق مش مصدقة هو المرض ده قرب مننا للدرجة دي كنت اسمع عنه في التلفزيون اقرا في الجريد لكن انه يكون قدامي ولمين .... دي في عز شبابها موصلتش 27 سنة ... دلوعة اهلها اخر العنقود خدت كليتها واتجوزت علي طول وأم ل3 اولاد طموحة بدرجة ما تنتهيش طموح للكل ... لنفسها ولاهلها ولجوزها واكبر طموحتها كانت لعيالها
كانت الام المثالية للطفل المثالي بشهادة من حضانة ابنها الاكبر
فجأة وبدون اشارات تشتكي من وجع ملازمها لفترة وخايفه انه يؤثر علي ابنها اللي بيرضع وعند الدكتور يجي شك من كلامها ويقرر انه يأخد عينه للفحص
ويصدق ظنه مصابة بالمرض الخبيث ولازم تعمل عملية لمنع انتشاره في خلال ايام استعدت للعملية باستسلام غريب نتيجة تطمينات بانه استقصال جزء صغير ومفيش كيماوي
ضحكوا عليها وعلينا جوزها وباباها بس هم اللي عارفين الحقيقة المرة العملية محاولة لكن النهاية المتوقعة خلال شهور من العملية
اجمل صورة لها شفتها بعد العملية بأيام قليلة
بشرتها صافيه وبيضها منور وشها وجسمها بخيره وصحته وكانت بتضحك من الزلومه اللي مركبنهالها للمحاليل
عدت الايام والشهور الحال يتبدل بيها وتكون مجرد شبح هيكل عظمي اسود وشها كله عطام بارزه وعيون جاحظه
والسواد معظي جلدها كله ممسوحة من الشعر حتي الرموش تقريبا اختفت
كانت حالة مابين الرجا واليأس لما تكون معانا تتكلم وتحلم بالمستقبل وبنهاية عدد الجلسات المحدده لها وبرجوعها لوضعها الطبيعي ولما تبقي لوحدها عينها متفارقش السقف بتفكر في نهايتها ودرجة قربها وهي محرومة من عيالها ومن ضمهم واللعب والجري معاهم , كانت متابعاهم من بعيد بتحاول انها تعودهم علي عدم وجودها في حياتهم

كانت النهاية مقدره
مكتوبه
حتميه

كان امنيتها اننا نأخدها في فسحة تنسي بيها نفسها وفعلا يوم ما اتفقنا عدد كبير علي رحلة تكون مناسبة لحالتها عشان تشاركنا في كل اللي نعمله اتصلنا بيها نحدد الميعاد لكن مش هي اللي ردت كانت مامتها وصوتها فيه انزعاج شديد وهي بيتقولنا ادعولها هي تعبت فجأة وهي في العناية دلوقتي

ومفيش ساعات سمعنا الخبر
خلاص راحت مبقتش معانا غير ذكري
ذكرياتي معاها ملياني دلوقتي لكن اكيد بعد فترة هتقل لغاية ما تختفي
الموت خانقني دلوقتي لكن اكيد لما انشغل في الحياة هنساه ومش هحب اني افتكره
ربنا يرحمها ويرحمني ويرحمنا جميعا
متنسوهاش من دعاكم وانا كمان اكيد محتاجة دعاكم ليا بالرحمة ولجميع المسلمين

المفكر محمد أسد

المفكر محمد أسد

(ليوبولد فايس)

"ليوبولد فايس " نمساوي يهودي الأصل ، درس الفلسفة والفن في جامعة فيينا ثم اتجه للصحافة فبرع فيها ، وغدا مراسلاً صحفياً في الشرق العربي والإسلامي ، فأقام مدة في القدس .ثم زار القاهرة فالتقى بالإمام مصطفى المراغي ، فحاوره حول الأديان ، فانتهى إلى الاعتقاد بأن "الروح والجسد في الإسلام هما بمنزلة وجهين توأمين للحياة الإنسانية التي أبدعها الله" ثم بدأ بتعلم اللغة العربية في أروقة الأزهر ، وهو لم يزل بعدُ يهودياً .

كان ليوبولد فايس رجل التساؤل والبحث عن الحقيقة ، وكان يشعر بالأسى والدهشة لظاهرة الفجوة الكبيرة بين واقع المسلمين المتخلف وبين حقائق دينهم المشعّة ، وفي يوم راح يحاور بعض المسلمين مدافعاً عن الإسلام ، ومحمّلاً المسلمين تبعة تخلفهم عن الشهود الحضاري ، لأنهم تخلّفوا عن الإسلام ففاجأه أحد المسلمين الطيبين بهذا التعليق: "فأنت مسلم ، ولكنك لا تدري !" .فضحك فايس قائلاً : "لست مسلماً ، ولكنني شاهدت في الإسلام من الجمال ما يجعلني أغضب عندما أرى أتباعه يضيّعونه"!! .

ولكن هذه الكلمة هزّت أعماقه ، ووضعته أمام نفسه التي يهرب منها ، وظلت تلاحقه من بعد حتى أثبت القدر صدق قائلها.

قام محمد أسد بعد إسلامه بأداء فريضة الحج ، كما شارك في الجهاد مع عمر المختار ، ثم سافر إلى باكستان فالتقى شاعر الإسلام محمد إقبال ، ثم عمل رئيساً لمعهد الدراسات الإسلامية في لاهور حيث قام بتأليف الكتب التي رفعته إلى مصاف ألمع المفكرين الإسلاميين في العصر الحديث .

قام محمد أسد بترجمة معاني القرآن الكريم وصحيح البخاري إلى اللغة الإنجليزية .
وأشهر ما كتب محمد أسد كتابه الفذ (الإسلام على مفترق الطرق) ..وله كتاب (الطريق إلى مكة) ومما جاء في كتاباته:

"إن الإسلام يحمل الإنسان على توحيد جميع نواحي الحياة … إذ يهتم اهتماماً واحداً بالدنيا والآخرة ، وبالنفس والجسد ، وبالفرد والمجتمع ، ويهدينا إلى أن نستفيد أحسن الاستفادة مما فينا من طاقات ، إنه ليس سبيلاً من السبل ، ولكنه السبيل الوحيد"

"إن الرجل الذي أُرسل رحمة للعالمين ، إذا أبينا عليه هُداه ‘ فإن هذا لا يعني شيئاً أقل من أننا نأبى رحمة الله !"

"من بين سائر الأديان نجد الإسلام وحده يتيح للإنسان أن يتمتع بحياته إلى أقصى حدٍ من غير أن يضيع اتجاهه الروحي دقيقة واحدة ، فالإسلام لا يجعل احتقار الدنيا شرطاً للنجاة في الآخرة .. وفي الإسلام لا يحق لك فحسب ، بل يجب عليك أيضاً أن تفيد من حياتك إلى أقصى حدود الإفادة"

"ليس لنا للنجاة من عار هذا الانحطاط الذي نحن فيه سوى مخرج واحد ؛ علينا أن نُشعر أنفسنا بهذا العار ، بجعله نصب أعيننا ليل نهار ! وأن نَطعم مرارته …ويجب علينا أن ننفض عن أنفسنا روح الاعتذار الذي هو اسم آخر للانهزام العقلي فينا ، وبدلاً من أن نُخضع الإسلام باستخذاء للمقاييس العقلية الغربية ، يجب أن ننظر إلى الإسلام على أنه المقياس الذي نحكم به على العالم "

"يجب على المسلم أن يعيش عالي الرأس ، ويجب عليه أن يتحقّق أنه متميز ، وأن يكون عظيم الفخر لأنه كذلك ، وأن يعلن هذا التميز بشجاعة بدلاً من أن يعتذر عنه !"

وقفت ببابكـ يا خالقي

وقفت ببابكـ يا خالقي

وقفت ببابكـــــــــــــــ يا خالقي
أُقل الذنوبــــــــــــ على عاتقي
أجر الخطــــــــــايا وأشقى بها
لهيباً منـــــــ الحزن في خافقي

يسوقُ العباد إليكــــــــــَ الهدى
وذنبى إلى بابكمــــــــــ سائقي
أتيتــــــــــــُ ومالى سوى بابكم
طريحاً أناجيكـــــــــــَ يا خالقي

إلـهي أتيتـــــــــــــــــ لكم تائبا
فألحق طريحكــــــ في التائبين
أعنه على نفسهــــــــــ والهوى
فإن لم تُعنهــــــــــ فمن ذا يعين

أبوح إليكـــــــــــ بما قد مضى
وأطرح قلبي بين يديكـــــــــــ
خطاي الخطــايا ودربي الهوى
و ما كان تخفى دروبي عليكــ

ربنا يستر وأكمل ...

صراحة لما عملت المدونة قلت لنفسي ايه اللي ممكن اكتبه فيها ..؟ انا مشتركة في مواقع ومنتديات وبكتب فيها
ايه بقي اللي ممكن يزيد في المدونة ... !!؟ صراحة فعلاً مش عارفة اجابة وأزاي ممكن يجيلي نفس اكتب وانا عارفه ان مفيش حد هيقري ويعلق ويشاركني فعلا حاجه صعبه
المهم هأكتب واخوض التجربة جايز فيها متعة مش قادره احس بيها دلوقتي
وطبعا هاحاول ان يكونلي اصحاب طيبين من المدونين ... طب أزاي
أزاي دي أول خطوة عملتها دورت علي اسماء مدونات مشهورة وقريت شوية من التدوينات بتاعتهم ولقيت إن التدوين فعلا محتاج مشاركة وممكن تكون الكتابة فيه ممتعة لكن للأسف مفقودة بالنسبه لي
حاليا انشغلت بمتابعة المدونات التانية وبالتالي لفترة ما هتكون نشرات مدوناتي عبارة عن مواضيع ومقالات حرصاً مني علي الاستمرار ههههههههههه ربنا يستر ويتحقق هذا الاستمرار
السلام عليكم ورحمة الله

من أنت ؟!!!

من أنت ؟!!!

بعضنا يجهل هويته ولا يعلم من هو؟ هل هو صادق أم كاذب ؟ طيب أم شرير؟ مؤمن أم منافق ؟ والإجابة بسيطة جداً ! عليك أولاً أن تنظف العالق فوق السطح لتعرف ما هو فى العمق !

من أنا ؟!
أنا إنسان حبانى الله تعالى بكل الإمكانيات والقدرات التى أستطيع أن أتعرف بها على طريقى ، وفطرتى سليمة 100% .. ولدى من الاثنان الضدان (الخير والشر) وبيدى أنا الإنسان أن اتجه لهذا الإتجاه أو ذاك الإتجاه فكلاهما فى يدى ، وأنا المسيطر على كافة المعاملات الإنسانية التى تجرى من خلالى .

من أنا ؟!
أنا "إنسان" أدرك أن الخير أمامى والشر أمامى وعلى أن أختار طريقى وأنا المسئول على النتائج المترتبة على كل معاملاتى على إختلاف أنواعها مع الحياة وسأحاسب من نفسى وسأحاسب من المجتمع وأمام الله تعالى .. لذا لا مفر أمامى إلا أن أكون إنسان..!

فإذا أصبت .. أستمر فى الطريق الصحيح ولا أحيد عنه مهما كانت الظروف والضغوط.
وإذا أخطئت .. أرجع بسرعة وأعمل على تصحيح الأخطاء وتلافيها فى المستقبل.

فانا أعلم أننى إنسان قد أصيب وقد أخطاً وهذا لا ينقص من قدرى شيئاً ، إلا أن لبست لباس العناد وهو سيد الخطايا كلها وأصررت أننى مصيب.

الإيمان

الإيمان

لغةً
الإيمان مصدر آمن يؤمن إيمانا فهو مؤمن, وآمن تتضمن ثلاثة معان هي: الأمن، والتصديق، والأمانة, ومنها نجد أن الإيمان هو التصديق والإقرار والطمأنينة.
الإيمان ضده الكفر وبهذا فإن الكفر هو الإنكار والمخالفة والمعاداة.

شرعاً
قال الله تعالي:
{إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُوْلَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ }الحجرات15
(إنما المؤمنون) الصادقون في إيمانهم كما صرح به بعد (الذين آمنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا) لم يشكوا في الإيمان (وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله) فجهادهم يظهر بصدق إيمانهم (أولئك هم الصادقون) في إيمانهم لا من قالوا آمنا ولم يوجد منهم غير الإسلام

{آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ }البقرة285
(آمن) صدق (الرسول) محمد صلى الله عليه وسلم (بما أنزل إليه من ربه) من القرآن (والمؤمنون) عطف عليه (كلٌ) تنوينه عوض عن المضاف إليه (آمن بالله وملائكته وكتبه) بالجمع والإفراد (ورسله) يقولون (لا نفرق بين أحد من رسله) فنؤمن ببعض ونكفر ببعض كما فعل اليهود والنصارى (وقالوا سمعنا) أي ما أمرنا به سماع قبول (وأطعنا) نسألك (غفرانك ربنا وإليك المصير) المرجع بالبعث
{إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَاناً وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ }الأنفال2
إنما المؤمنون بالله حقًا هم الذين إذا ذُكِر الله فزعت قلوبهم, وإذا تليت عليهم آيات القرآن زادتهم إيمانًا مع إيمانهم, لتدبرهم لمعانيه وعلى الله تعالى يتوكلون, فلا يرجون غيره, ولا يرهبون سواه.

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وبالقدر خيره وشره "
"الإيمان بضع وسبعون شعبة أو بضع وستون شعبة، فأفضلها قول لا إله إلا الله، وأدناها إماطة الأذى عن الطريق، والحياء شعبة من الإيمان"

وبذلك فإن أشمل التعاريف الواردة للإيمان هو(( قول اللسان واعتقاد بالجنان وعمل الجوارح يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية)).

البداية

والصلاة والسلام علي أشرف الخلق أجمعين
سيدنا محمد إمام المؤمنين ورحمة الله للعالمين
وعلي آله وصحبة ومن أتبع هداه إلي يوم الدين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أهلا بيكم واتمني أنكم تقضوا وقت جميل علي صفحات المدونة
حنـ مع ــين مدونة متنوعة شاملة لمجالات كتيره من المعرفة والترفيه
وطبعا فيها حوارات كتيره مع نفسي حابه أنكم تشاركوني فيها

لكم مني أسمي معاني الشكر لمروركم العاطر
وخالص تقديري لكل من يشارك بالتعليق
وكما بدأت بتحية آهل الجنة أنتهي ...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته